刘渡舟伤寒论讲稿-伤寒论3
上焦开发,宣五谷味,熏肤充泽毛,若雾露之溉,是谓气。 有天气就是呼吸之气,有地气就是水谷之气,有人气就是先天禀赋的肾气,这是天、地、人三气会合的协同作用。 《刘渡舟伤寒论讲稿》-辨大阳病脉证并治法上 [太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。(1)] “太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒...
上焦开发,宣五谷味,熏肤充泽毛,若雾露之溉,是谓气。 有天气就是呼吸之气,有地气就是水谷之气,有人气就是先天禀赋的肾气,这是天、地、人三气会合的协同作用。 《刘渡舟伤寒论讲稿》-辨大阳病脉证并治法上 [太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。(1)] “太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒...
1、 疾病的本质就是阴阳不和。 2、凡病,若吐、若下、若发汗、亡血、亡津液,阴阳自和者,必自俞。 《刘渡舟伤寒论讲稿》-辨大阳病脉证并治法上 [概说] 1、太阳表就是外感的初期阶段,正气和邪气斗争部位在体表。[ 体表:皮毛、腠理、肌肉这些都叫做表。] 邪气客于表,正气抗邪也在体...
1、治病必求于本,本于阴阳。 2、陈修园总结《伤寒论》397法和113总结为“保胃气,存津液”。 《刘渡舟伤寒论讲稿》-绪论 一、伤寒论产生与演变 1、《伤寒杂病论》理法方药齐备,被称为“方书之祖”。 2、《伤寒杂病论》针对临床各种疾病,建立了完整的辨证论治体系。伤寒病就是急性,...
风寒表虚。何为实?何为虚?一般理解,邪气甚为实,精气夺为虚。表实证,风寒之力甚剧。现为表虚,是否意味着正气虚而风寒之力较轻? 有汗无汗 从表证上看,表虚证确较表实证为轻,但却没有正气虚的问题,故不同于气虚外感风寒、阳虚外感风寒、阴虚外感风寒诸证,仍然是一种实证。为了有所区别,在同...
漢方醫學,尋求身體整體平衡的"全面醫療"