补线泻子法：“虚者补其母，实者泻其子”的选穴原则和“刺实者，刺其来也；刺虚者，刺其去也”择时原则。

推算子午流注“纳甲法”

一、“纳甲法”开穴基础

1. 地支在手指上的对应部位一成不变，但天干在手指上的对应部位往往因使用的情况不同而变化。在推算相关经脉开穴时，天干在手指上的位置一成不变；但在推算年、月、日、时的干支时，天干在手指上的位置则往往随“干支配合”的规律而变化。
2. 临床上，推算子午流注“纳甲法”开穴，多推算当天的开穴，或预计以后日子的开穴。

二、年、月、日、时“干支”推算法

“子午流注”针法开穴的关键在于择时。首先要将患者授针灸治疗时间(包括、年、月、日、时)的干支推算出来，然后才能按时开穴进行治疗。

1. 年干支推算法：
   1. 年天干数 = （本年数-3）/10 整除为“癸”，余数在10天干中找对应天干。
   2. 年地支数 = （本年数-3）/12 整除为“亥”，余数在12地支中找对应地支。
2. 月干支推算法
   甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛正月庚寅上，丁壬壬寅顺行流。若言戊癸何方发，甲寅之上好追求。
   …… 省略一万字 ….. , 对于这套复杂的东西暂时理解起来有难度，终其实用价值几何存疑，暂搁置！

推算子午流注“纳子法”

“纳子法”又称“纳支法”，是以一天的十二时辰配合脏腑、经脉，按时取穴的一种开穴法。

一、“补母泻子”取穴法

1. 此法是根据“虚者补其母，实者泻其子”的选穴原则和“刺实者，刺其来也；刺虚者，刺其去也”的择时原则取穴而进行针刺的一种补泻方法。
2. “虚者补其母，实者泻其子”是根据所病脏腑、经脉的五行属性，以确定相关经脉上相应五行属性的五输穴。如果是虚证，选其母穴治疗；如果是实证，选其子穴治疗。
3. “刺实者刺其来，刺虚者刺其去”是根据所病脏腑、经脉及其相应的地支，以确定针刺适宜的时辰。
4. 这种补泻方法，是根据气血流注某经的时间进行补泻的。也就是说，当某经气血最盛的时候，迎其经之盛，取“子穴”泻之；气血刚刚流过某经的时辰，也就是某经气血最虚的时候，随其经之虚，取母穴补之。所以，这种补泻方法也属于“迎随补泻”中的一种。

1. 本经补母泻子法

1. 即在所病经脉的“其去”或“其来”之时，在该经脉上取相关的“母穴”或“子穴”进行治疗。
2. 如肺经有病，病见咳嗽气喘、胸闷胸痛、肺胀喘满、脉来洪大等，属于实证。治疗当“泻其子”，“刺其来”。“泻其子”，即泻肺经的子穴——尺泽；“刺其来”，肺应寅时，寅时气注肺经为“其来”。所以，当寅时泻尺泽穴就是“实则泻其子”、“刺实者刺其来”。
3. 若肺病出现咳嗽气喘、畏寒怕冷、面色苍白、气弱脉微等症属虚证，治疗当“补其母”、“刺其去”。“补其母”，即补肺经的母穴——太渊；“刺其去”，肺应寅时，寅时气注肺经为“其来”，卯时为寅时之后，气离开肺经而注入大肠经为“其去”。故卯时选取肺经的母穴太渊并用补法，就是“虚则补其母”、“刺虚者刺其去”。
4. 对于“不虚不实”之证，或者如果遇到急症而补泻时辰未到或已过时，则可采用“不盛不虚，以经取之”的治疗原则。即在病变经脉上，取五输穴的中“本穴”或者“原穴”进行治疗。

2. 他经补母泻子法

1. 在所病的经脉的“其去”或“其来”之时，取相应的“母经”的“本穴”或相应“子经”的“本穴”进行治疗。
2. 如肺经有病，症见咳嗽气喘、胸闷胸痛、肺胀喘满、脉来洪大等，属于实证。治疗当在肺经值日的“寅时”——“其来”之时，取属水的肾经（子经）的“本穴”阴谷治疗。因肺经属金，金生水，故属水的肾经是肺经的“子经”。肾经的“本穴”即肺经的“子穴”。所以，“寅时”取肾经的“本穴”阴谷治疗，即“宣判则泻其子”、“刺实者刺其来”之意。
3. 若肺病出现咳嗽气喘、畏寒怕冷、面色苍白、气弱脉微等症属虚证，治疗当在肺经值日的后一个时辰“卯时”——“其去”之时，取属土脾经的“本穴”太白治疗。因肺经属金，土生金，故属土的脾经是肺经的“母经”，脾经的“本穴”即肺经的“母穴”。所以，“卯时”取脾经的“本穴”太白治疗，即“虚则补其母”、“刺虚者刺其去也”之意。