子午流注3
补线泻子法:“虚者补其母,实者泻其子”的选穴原则和“刺实者,刺其来也;刺虚者,刺其去也”择时原则。
推算子午流注“纳甲法”
一、“纳甲法”开穴基础
- 地支在手指上的对应部位一成不变,但天干在手指上的对应部位往往因使用的情况不同而变化。在推算相关经脉开穴时,天干在手指上的位置一成不变;但在推算年、月、日、时的干支时,天干在手指上的位置则往往随“干支配合”的规律而变化。
- 临床上,推算子午流注“纳甲法”开穴,多推算当天的开穴,或预计以后日子的开穴。
二、年、月、日、时“干支”推算法
“子午流注”针法开穴的关键在于择时。首先要将患者授针灸治疗时间(包括、年、月、日、时)的干支推算出来,然后才能按时开穴进行治疗。
- 年干支推算法:
- 年天干数 = (本年数-3)/10 整除为“癸”,余数在10天干中找对应天干。
- 年地支数 = (本年数-3)/12 整除为“亥”,余数在12地支中找对应地支。
- 月干支推算法
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛正月庚寅上,丁壬壬寅顺行流。若言戊癸何方发,甲寅之上好追求。
…… 省略一万字 ….. , 对于这套复杂的东西暂时理解起来有难度,终其实用价值几何存疑,暂搁置!推算子午流注“纳子法”
“纳子法”又称“纳支法”,是以一天的十二时辰配合脏腑、经脉,按时取穴的一种开穴法。
一、“补母泻子”取穴法
- 此法是根据“虚者补其母,实者泻其子”的选穴原则和“刺实者,刺其来也;刺虚者,刺其去也”的择时原则取穴而进行针刺的一种补泻方法。
- “虚者补其母,实者泻其子”是根据所病脏腑、经脉的五行属性,以确定相关经脉上相应五行属性的五输穴。如果是虚证,选其母穴治疗;如果是实证,选其子穴治疗。
- “刺实者刺其来,刺虚者刺其去”是根据所病脏腑、经脉及其相应的地支,以确定针刺适宜的时辰。
- 这种补泻方法,是根据气血流注某经的时间进行补泻的。也就是说,当某经气血最盛的时候,迎其经之盛,取“子穴”泻之;气血刚刚流过某经的时辰,也就是某经气血最虚的时候,随其经之虚,取母穴补之。所以,这种补泻方法也属于“迎随补泻”中的一种。
1. 本经补母泻子法
- 即在所病经脉的“其去”或“其来”之时,在该经脉上取相关的“母穴”或“子穴”进行治疗。
- 如肺经有病,病见咳嗽气喘、胸闷胸痛、肺胀喘满、脉来洪大等,属于实证。治疗当“泻其子”,“刺其来”。“泻其子”,即泻肺经的子穴——尺泽;“刺其来”,肺应寅时,寅时气注肺经为“其来”。所以,当寅时泻尺泽穴就是“实则泻其子”、“刺实者刺其来”。
- 若肺病出现咳嗽气喘、畏寒怕冷、面色苍白、气弱脉微等症属虚证,治疗当“补其母”、“刺其去”。“补其母”,即补肺经的母穴——太渊;“刺其去”,肺应寅时,寅时气注肺经为“其来”,卯时为寅时之后,气离开肺经而注入大肠经为“其去”。故卯时选取肺经的母穴太渊并用补法,就是“虚则补其母”、“刺虚者刺其去”。
- 对于“不虚不实”之证,或者如果遇到急症而补泻时辰未到或已过时,则可采用“不盛不虚,以经取之”的治疗原则。即在病变经脉上,取五输穴的中“本穴”或者“原穴”进行治疗。
2. 他经补母泻子法
- 在所病的经脉的“其去”或“其来”之时,取相应的“母经”的“本穴”或相应“子经”的“本穴”进行治疗。
- 如肺经有病,症见咳嗽气喘、胸闷胸痛、肺胀喘满、脉来洪大等,属于实证。治疗当在肺经值日的“寅时”——“其来”之时,取属水的肾经(子经)的“本穴”阴谷治疗。因肺经属金,金生水,故属水的肾经是肺经的“子经”。肾经的“本穴”即肺经的“子穴”。所以,“寅时”取肾经的“本穴”阴谷治疗,即“宣判则泻其子”、“刺实者刺其来”之意。
- 若肺病出现咳嗽气喘、畏寒怕冷、面色苍白、气弱脉微等症属虚证,治疗当在肺经值日的后一个时辰“卯时”——“其去”之时,取属土脾经的“本穴”太白治疗。因肺经属金,土生金,故属土的脾经是肺经的“母经”,脾经的“本穴”即肺经的“母穴”。所以,“卯时”取脾经的“本穴”太白治疗,即“虚则补其母”、“刺虚者刺其去也”之意。